Les Sept Paroles


6. Épiphanie, manifestation du Christ
Deux mots

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La Lumière de l’Esprit Pur, du Christ et du Père

Passé les trente-trois jours, et après l’examen auquel a été soumise la trine Âme de nos véhicules physique, vital et astral, le Maître acquiert des pouvoirs terribles sur les puissances ténébreuses de l’abîme.

En dominant les tentations passionnelles durant le Saint Carême, l’Initié “vole” au diable tous ses pouvoirs et devient tout-puissant, invincible.

Il se produit également une transformation dans le son métallique de sa voix.

Après cela, les ardentes tentations ne suscitent plus en lui ces états de provocation brûlante. Il a volé le Feu au Diable et alors même le Diable n’a plus aucun pouvoir sur lui. Ceci est le terrible secret du Baphomet : “La lumière jaillit des ténèbres, et la rose, qui embaume l’air de son arôme délicieux, extrait ce merveilleux parfum de l’obscur limon de la terre.”

Le mystère du Baphomet est un prodigieux mystère de l’Alchimie.

Après ces trente-trois jours, les flots déchaînés de la tentation séductrice frapperont en vain de leur luxure l’inébranlable bouclier du guerrier.

Le Maître est maintenant devenu d’acier, et les passions ne provoquent plus en lui le supplice de Tantale [6], l’anxieux désir du coït.

Le Maître est à présent un dictateur de la force, il est maintenant un guerrier terrible, car il a volé le pouvoir au diable, et les ténèbres fuient, épouvantées.

Naguère, les flots furieux de la Mer Rouge le regardaient avec une provocation infinie et le Maître endurait l’ardent supplice de la soif passionnelle, contre laquelle il empoignait vaillamment l’épée de la volonté. À présent, les flots rageurs de la Mer Rouge le regardent avec terreur, et les ténèbres affolées s’enfuient en hurlant.

Jadis, le Maître était comme une jeune fille provocante pour les ténèbres, mais aujourd’hui, les ténèbres horrifiées le regardent comme un monstre qui leur a volé le pouvoir et les a laissées sans armes.

Ceci est le mystère du Bouc de Mendès. C’est le terrible secret du Baphomet !

Les pattes des trônes des Maîtres sont faites de monstres, et les objets sacrés des temples sont supportés par des piédestaux animalesques.

Trois jours avant l’Ascension du Seigneur, l’Initié commence à pénétrer dans des régions d’une beauté ineffable, car la Nature ne fait pas de sauts : Natura non facit Saltus.

Le jour est toujours précédé par l’aurore, et l’homme a dû d’abord être enfant, puis adolescent.

Au trente-septième jour exactement, l’Initié doit repasser, dans son corps astral, par les douze constellations zodiacales, à l’intérieur desquelles il s’est développé et a évolué, de manière analogue au développement et à l’évolution du fœtus dans le sein maternel.

Le Zodiaque est la matrice de notre système solaire et la matrice cosmique de nos âmes.

Chacune des douze constellations zodiacales a sa couleur propre.

La lumière du Lion a une belle couleur jaune or, et l’Initié revoit les douze constellations zodiacales dans l’ordre inverse jusqu’à ce qu’il arrive au Lion. Cette constellation gouverne le cœur, qui est le temple de l’Intime. Nos disciples comprendront maintenant pourquoi nous faisons le tour complet du Zodiaque en finissant par le Lion.

Nous sommes les fils des Seigneurs de la Flamme, dont la demeure est la constellation du Lion. Notre évolution commence et se termine dans le Lion.

Du point de vue spirituel, chaque esprit humain a son Père qui est dans les cieux, mais les Seigneurs de la Flamme nous ont dotés d’un corps spirituel et d’un corps charnel, et c’est de ce point de vue que nous sommes les fils des Seigneurs de la Flamme.

La Lumière est une substance séminale. Et le semen des douze constellations zodiacales nous a développés dans l’Utérus de ce Zodiaque.

La Lumière est toujours accompagnée du Verbe lumineux.

Le substratum du langage parlé est le Verbe solaire. Nous savons bien que le Logos résonne. Il existe vingt-quatre voyelles, que voit et entend l’Initié. Ces vingt-quatre voyelles correspondent aux douze signes zodiacaux.

Les vingt-quatre mélodies du Zodiaque résonnent dans la création entière avec toute l’euphorie grandiose du Mahamanvantara. C’est là le Verbe de Dieu, qui maintient fermement l’Univers dans sa marche. (Voir “Logos, Mantras, Magie” d’Arnold Krumm-Heller, le Maître Huiracocha)

Le Saint Carême étant accompli, alors vient l’Ascension du Seigneur, et l’Initié est alors accueilli avec une grande fête et une musique délicieuse dans ce temple ineffable du royaume de l’Esprit.

La nuit de l’Ascension est extrêmement intéressante. La maison de l’Initié est envahie par des millions de magiciens noirs furibonds qui tentent de s’emparer du Maître, choqués de voir qu’une Âme de plus leur échappe pour gagner le royaume ineffable de la Lumière.

Le Maître doit demander, dans le temple, la colombe de l’Esprit-Saint.

« Et moi, je vous dis : Demandez, et l’on vous donnera ; cherchez, et vous trouverez ; frappez, et l’on vous ouvrira. Car quiconque demande reçoit, celui qui cherche trouve, et l’on ouvre à celui qui frappe. Quel est parmi vous le père qui donnera une pierre à son fils, s’il lui demande du pain ? Ou, s’il demande un poisson, lui donnera-t-il un serpent au lieu d’un poisson ? Ou, s’il demande un œuf, lui donnera-t-il un scorpion ? Si donc, méchants comme vous l’êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison le Père céleste donnera-t-il le Saint-Esprit à ceux qui le lui demandent. »

Luc 11:9-13

L’Ascension du Maître est annoncée par quatre Anges du temple, lesquels, tournés vers les quatre points cardinaux de la Terre, font chacun résonner leur trompette, et alors le Fils, c’est-à-dire notre Astral, est élevé vers le haut, vers les Cieux, et ainsi s’accomplissent les Saintes Écritures, tel qu’il est dit dans ce passage que nous avons déjà cité :

« Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre.

Après avoir dit cela, il fut élevé pendant qu’ils le regardaient, et une nuée le déroba à leurs yeux. »

Actes 1:8-9

À partir de ce moment, le Maître est reçu en haut, dans les mondes supérieurs de conscience, et les sept paroles du Calvaire le rendent tout-puissant.

« Lorsque le Fils de l’homme viendra dans sa gloire, avec tous les anges, il s’assiéra sur le trône de sa gloire. »

Matthieu 25:31

Le Fils de l’homme est notre Âme qui s’assoit à présent sur le trône de gloire.

« Celui qui vaincra, je le ferai asseoir avec moi sur mon trône, comme moi j’ai vaincu et me suis assis avec mon Père sur son trône. »

Apocalypse 3:21

Le trône de l’Intime est le trône du Père, et celui qui est vainqueur s’assoit avec son Intime sur son trône. Et ainsi s’accomplit la parole donnée par le Christ sur le Mont du Calvaire.

C’est pour cela que le Christ est venu : pour sauver l’humanité, et c’est de cette manière, précisément, qu’il la sauve.

Écoutons ce que disent les Écritures Gnostiques :

« Et Jésus, le Divin Grand Sacerdote Gnostique, a entonné un doux cantique en hommage au Grand Nom et a dit à ses disciples : Venez vers moi.

Et eux firent ainsi. Alors il s’est dirigé vers les quatre points cardinaux, il a tout embrassé d’un regard tranquille et a prononcé le nom profondément sacré : Lew ; il les bénit et souffla dans leurs yeux.

Regardez vers le haut, s’est-il exclamé, vous êtes maintenant clairvoyants.

Eux alors ont levé leur regard vers l’endroit que Jésus leur désignait, et ils ont vu une grande Croix qu’aucun être humain ne pourrait décrire.

Et le Grand Sacerdote a dit : Écartez votre vue de cette grande Lumière et regardez vers l’autre côté. Alors ils virent un grand Feu, de l’Eau, du Vin et du Sang.

Et le Grand Sacerdote a poursuivi : En vérité, je vous le dis, je n’ai rien apporté au monde que le Feu, l’Eau, le Vin et le Sang de la Rédemption. J’ai apporté le Feu et l’Eau du lieu de la Lumière, du réservoir de la Lumière, de là où la Lumière se trouve. Et j’ai apporté le Vin et le Sang de la demeure de Barbélo.

Après un certain temps, le Père m’a envoyé l’Esprit-Saint sous la forme d’une blanche colombe, mais écoutez : le Feu, l’Eau et le Vin sont pour la purification et le pardon des péchés. Le Sang, qui m’a été donné uniquement comme un symbole du corps humain, je l’ai reçu dans la demeure de Barbélo, de la grande Force du Dieu Universel.

Le Saint-Esprit descend sur vous tous, comme il est descendu sur moi, et tous il vous emportera au lieu suprême de la Lumière. C’est pourquoi je vous ai dit que je suis venu pour apporter le Feu à la Terre, ce qui est la même chose que descendre pour racheter les péchés du monde par le moyen du Feu.

Et c’est pour cela que Jésus a répété : Si vous saviez et connaissiez le grand don de Dieu, si vous perceviez qui est celui qui vous parle et qui vous dit : Donnez-moi à boire, vous me prieriez que je vous donne de la fontaine éternelle, qui est une source de douce ambroisie, et vous vous convertiriez en cette même source de vie.

Et il prit le Calice, le bénit et l’offrit à tous en disant : Ceci est le Sang de l’Alliance, qui a été versé pour vous, pour vous racheter du péché, et c’est pourquoi la lance a été introduite dans mon côté, afin que de ma blessure jaillisse du Sang et de l’Eau.

Et le Grand Sacerdote Jésus dit aux siens : Apportez-moi du feu et des rameaux de vigne. Et ainsi firent-ils. Il mit alors le sacrifice sur l’Autel et une amphore de vin à son côté. Et une amphore contenant de l’eau devant le vin.

Puis il mit du pain selon ceux qui l’écoutaient, et le Grand Sacerdote Jésus resta vêtu de vêtements blancs, ce que les Apôtres imitèrent.

Et il bénit le pain et l’offrit à tous en disant : Ceci est mon corps, reçois-le pour ta Rédemption.

Puis il dit, en offrant le vin à tous : Ceci est mon sang, reçois-le, car il a été versé pour racheter le monde. »

Extrait de la Messe gnostique

Voilà le Message du Verseau, voilà le Message de la Nouvelle Ère.

« Et si quelqu’un retranche quelque chose des paroles du livre de cette prophétie, Dieu retranchera sa part de l’arbre de la vie et de la ville sainte, décrits dans ce livre.

Celui qui atteste ces choses dit : Oui, je viens bientôt. Amen ! Viens, Seigneur Jésus !

Que la grâce du Seigneur Jésus soit avec tous ! »

Apocalypse 22:19-21



[6] Dans la mythologie grecque, Tantale est un mortel, ami des Dieux. Fils de Zeus, et de la nymphe Ploutô.



(FIN)


6. Épiphanie, manifestation du Christ
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