Les Mystères Mayas
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Description du Temple des Méditations

TEMPLE DES MÉDITATIONS
Il est certain que le nom du Temple des Méditations correspond au travail qu’on y réalisait. C’était un Temple où l’on pratiquait la Méditation.
Nous savons bien que la Méditation est le pain du sage. Quand on médite, on cherche Dieu, une information ou on cherche un pouvoir.
En haut, nous pouvons voir un visage humain plongé ou submergé en méditation. Plus bas, on voit un autre visage humain qui indique Yesod et montre où réside le pouvoir ; et à la base, on voit une apparence de tête humaine qui nous indique le Monstre de la Terre qui devra nous avaler ou nous dévorer si nous n’obtenons pas notre Libération finale.
Le Monstre de la Terre des Mayas, ce sont les Enfers eux-mêmes ou mondes inférieurs ou submergés qui ouvrent leurs mâchoires pour dévorer ceux qui ne luttent pas pour l’Autoréalisation Intime de l’Être. Dans notre livre “Oui, l’Enfer existe, oui, le Diable existe, oui le Karma existe”, nous dévoilons tout cela, avec les pratiques pour toucher, palper et voir.
De chaque côté du temple, apparaissent deux figures fortes, robustes qui se confondent facilement avec des figures d’animaux, mais qui ne sont rien d’autre que le symbole ou représentation de la force. La mitre sacerdotale, qu’elles portent sur la tête, nous l’indique clairement.
En résumé, cela nous indique la domination de l’Ego animal. Elle a été très bien faite, très bien symbolisée.
La méditation inclut plusieurs pas ou phases, par exemple :
- Une posture confortable, peu importe le lieu où on la réalise.
- Ne penser à rien, c’est-à-dire : “mental en blanc”.
- Concentration sur une seule chose. Savoir fixer le mental sur une seule chose.
- Méditation profonde. Réflexion sur le contenu profond de la même chose.
- Extase, Samadhi.
Toute cette discipline doit imprégner notre vie quotidienne.
Ceux qui veulent connaître la sagesse ardente doivent en finir avec le processus du raisonnement et cultiver les facultés ardentes du mental.
La raison est un pont entre l’instinct et l’intuition. De la raison, on n’extrait que son fruit d’or, qui est la compréhension.
La compréhension et l’imagination objective remplacent la raison et sont les fondements des facultés supérieures de l’entendement.